"Kreutzer-Sonate" von Leo Tolstoi, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Die Kreutzer-Sonate ist ein Roman von Leo Tolstoi, der 1890 veröffentlicht und von den zaristischen Behörden sofort zensiert wurde. Das Buch verkündet das Ideal der Selbstbeherrschung und beschreibt in der ersten Person den Zorn der Eifersucht. Den Namen der Geschichte gab Nummer 9 der Rodolphe Kreutzer gewidmeten Sonate für Violine und Klavier von Ludwig van Beethoven.

Aufgrund der für die damalige Zeit ungewöhnlichen und skandalösen Natur des Werkes wurde die Veröffentlichung der Kreutzer-Sonate in einer Zeitschrift oder in einer separaten Publikation zensurisch untersagt. Erst nachdem Sofya Tolstaya, die Frau des Schriftstellers, eine persönliche Audienz bei Alexander III. erhalten hatte, erlaubte der Zar, wenn auch widerstrebend, die Veröffentlichung der Geschichte im 13. Band von Tolstois Gesammelten Werken. Die Zensur erhöhte jedoch nur die Attraktivität der Geschichte, die lange vor der Veröffentlichung in Privathaushalten verbreitet und gelesen wurde.

1890 verboten die Vereinigten Staaten die Zustellung von Zeitungen, in denen diese Geschichte veröffentlicht wurde.

Parzelle

Zu Beginn der Geschichte stellt der Autor dem Leser die Passagiere des Zuges vor, zwischen denen ein lebhaftes Gespräch über ein für die damalige Zeit sehr heikles Thema beginnt: Ist Scheidung akzeptabel, ist Bildung notwendig, wie man am besten heiratet, und vor allem Liebe soll in der Ehe vorhanden sein. Außerdem findet der Streit ganz am Anfang zwischen dem alten Kaufmann und der Dame mittleren Alters statt und deckt dann den Rest der Passagiere ab.

Nur einer beteiligte sich zunächst nicht an der Debatte: ein fremder, nervöser, wortkarger Herr, den man trotz aller Bemühungen nicht ins Gespräch bringen konnte. Doch plötzlich hörten alle „ein Geräusch wie Gelächter oder gebrochenes Schluchzen“ und die Frage „Welche Art von Liebe segnet eine Ehe?“. Leider war er überzeugt, dass ein so helles Gefühl im Leben nicht sein konnte. Und wenn Menschen in einer Ehe leben, sich hassen, sich trennen wollen und doch weiter zusammenleben, dann ist das nicht das Leben, sondern die Hölle. Wie sich herausstellte, hieß dieser Mann Pozdnyshev, und das Schicksal lehrte ihn sehr traurige Lektionen. Er gab der Bitte eines Passagiernachbarn nach und begann seine traurige Geschichte.

Vor seiner Heirat war er Landbesitzer und Kandidat an der Universität und führte ein sehr verdorbenes Leben, während er getäuscht wurde und sich für einen moralischen Menschen hielt. Nur die Qual ließ ihn die Wurzel des Bösen verstehen.

Er lebte bis zu seinem dreißigsten Lebensjahr Unzucht, wohl wissend, dass seine „einfache, klare, brüderliche Haltung gegenüber Frauen“ niemals sein würde. Und plötzlich verliebte er sich. Es folgte die Heirat. Aber Pozdnyshev verspürte, obwohl er verheiratet war, einen ständigen Stich der Eifersucht. Streitigkeiten und Skandale wegen Kleinigkeiten sind alltäglich geworden. Alles geschah vor den Augen der verängstigten Kinder.

Pozdnyshev hatte andere Pläne: wie man diese Frau loswird, wie man ihre Vorwürfe und Wutanfälle loswird, von ihrem unerträglichen Charakter. Die Frau war nervös, verließ das Haus und zwei Gefühle kämpften in ihm - Wut und Angst gleichzeitig: Wo ist sie, was passiert mit ihr? Es gab einen Fall: Die Frau vergiftete sich sogar mit Opium und schloss sich in ihrem Schlafzimmer ein. Dann wurde sie glücklicherweise gerettet. Aber das Leben wurde durch ständiges Gezänk unerträglich.

Und dann erschien Trukhachevsky - ein Musiklehrer. Er mochte Pozdnyshevs Frau sofort, und er mochte sie. Der Geigenunterricht ist zu einem hervorragenden Anlass geworden, den Liebesausbruch zu vertuschen. Pozdnyshev hatte nichts dagegen, dass Trukhachevsky der Lehrer seiner Frau wurde, im Gegenteil, er bestand darauf. Trukhachevsky begann an den festgelegten Tagen zu kommen, er war sehr höflich und elegant, außerdem hatte er auch ein herausragendes Talent. Er eroberte die Frau eines anderen, und sie stürzte sich in eine neue Liebe und gab sich einem alles verzehrenden Gefühl der Leidenschaft hin.

Hat Posdnyschew das bemerkt? Ja, und nicht nur bemerkt, sondern auch befürchtet. Er war besonders höflich zu Trukhachevsky, lud ihn zum Abendessen ein, teuren Wein, um sich selbst zu beweisen, dass er keine Angst vor einem Gegner hatte. Aber als er sie eines Tages zusammen erwischte, empfand er Selbstmitleid und eine Art schrecklichen Zorn. Als er den Raum betrat, sah er ein vertrautes Bild: Sie stand wie immer am Klavier, und er spielte Klavier. Sie taten so, als wäre nichts passiert, und doch hielt Pozdnyshev dies für einen Vorwand.

Es war Zeit für Trukhachevsky zu gehen, und Pozdnyshev verabschiedete ihn erneut höflich und sanft. Hass auf seine Frau entstand in ihm - dafür, dass sie mit der Lehrerin flirtete, dass sie die Ehre der Familie nicht schützte. Er war zurückhaltend, drückte später aber seine ganze Wut aus. Sie nutzte die Gelegenheit, stach ihn an der empfindlichsten Stelle und erinnerte sich daran, wie er sich einmal ihrer Schwester gegenüber grob verhalten hatte. Wut stieg mit solcher Kraft in ihm auf, dass er nicht für sich selbst antwortete. Aber dieses Mal lief die Frau weg, kämpfte dann die ganze Nacht in Hysterie und beruhigte sich erst am Morgen.

Am Sonntag versammelten sich die Gäste, und seine Frau und Trukhachevsky spielten vor allen Beethovens Kreutzer-Sonate. Und plötzlich wurde Pozdnyshev klar, was für eine schreckliche Sache Musik ist. Er war überzeugt, dass die Kreutzer-Sonate nur unter bestimmten wichtigen Umständen gespielt werden sollte und niemals mit Frauen in Kleidern.

Am nächsten Tag ging Pozdnyshev in die Grafschaft. Auf den ersten Blick scheint ein unschuldiger Brief seiner Frau, dass "Trukhachevsky die versprochenen Notizen gebracht hat", erneut schreckliche Eifersucht in ihm geweckt. Es schien, dass zwei Stimmen in ihm kämpften - eine sagte, dass es keinen Grund für Verrat gebe, und die andere argumentierte das Gegenteil: "Warum kann das nicht sein?" Völlig erschöpft von schlechten Annahmen beschloss Pozdnyshev, nach Hause zu gehen.

Als Pozdnyshev nach Hause zurückkehrte, sah er wie erwartet sofort Trukhachevskys Mantel. Er zweifelte nicht an der Schuld seiner Frau und beschloss, seine Liebhaber zu bestrafen, damit das Biest seine Seele nicht länger zerreißt. Der eifersüchtige Ehemann schnappte sich einen Dolch und stürzte ins Zimmer. Als er sie zusammen sah, überkam ihn eine Welle der Eifersucht. Lächerliche Ausreden bedeuteten nichts. Als Trukhachevsky die wirkliche Gefahr sah, rannte er sofort weg, und seine Frau wurde von einem wütenden Ehemann zurückgedrängt, der anfing, sie zu würgen, sie mit der linken Hand und dem Ellbogen ins Gesicht und dann mit einem Dolch in die Seite zu schlagen.

Nach allem, was passiert war, ging er in sein Zimmer. Er saß abseits, seine Gedanken verwirrt. Pozdnyshev wurde durch ein leises Klopfen an der Tür von seinen Gedanken abgelenkt. Die Schwester seiner Frau, eine freundliche, aber dumme Witwe, erschien an der Tür und sagte: "Sie liegt im Sterben."

Und er stand auf und ging zu ihr. Er betrat den Raum und sah ein schreckliches Bild: Eine verwundete Frau mit geschwollenem Gesicht lag auf ihrem Bett. Er erwartete, dass sie Buße tun und um Vergebung bitten würde, aber in ihren Augen leuchtete blanker Hass. Ihr letztes bewusstes Wort war "Hass" und dann Delirium, das bis zu ihrem Tod anhielt. Seine Frau starb am selben Tag, am Mittag.

Pozdnyshev erkannte den Schrecken seiner Tat erst am dritten Tag, bei ihrer Beerdigung. Es war seine Schuld, dass etwas passierte, das nicht mehr behoben werden konnte. Und dann - Gefängnis, Erwartung eines Prozesses und ständige Reue. Leider kommt die Reue manchmal zu spät. Wer es nicht erlebt hat, kann es nicht verstehen. So endete die dunkle Geschichte eines seltsamen Passagiers. Er schüttete seine Seele vor völlig Fremden aus, aber fühlte er sich besser? Alle saßen lange schweigend da, es war klar, dass diese Offenbarung sie schockierte.

Liste der Charaktere

Der Erzähler

Der Erzähler ist eine gewöhnliche Person, deren Name nicht genannt wird. Im Zug trifft er Pozdnyshev, der ihm seine Lebensgeschichte erzählt. Der Erzähler ist nur ein zufälliger Zuhörer.

Posdnyschew

Pozdnyshev ist die Hauptfigur der Geschichte. Das ist ein alter Mann mit grauem Haar auf dem Kopf. Er erzählt dem Erzähler die wichtigsten Ereignisse seines Lebens, hauptsächlich diejenigen, die ihn dazu veranlassten, seine Frau zu töten. Er war ein reicher Mann und heiratete eine schöne Frau, in der Hoffnung auf ein glückliches Leben. Aber sie waren nie glücklich, da ständige Streitereien und Kämpfe ihr Leben unerträglich machten. Ihre Beziehung kam zu dem Punkt, an dem sie ihn verriet. In einem Zustand der Eifersucht tötete er sie; Das Gericht sprach ihn frei, da er ein hingebungsvoller Ehemann war.

Pozdnyshevs Frau

Pozdnyshev nennt seine Frau nicht. Aber er stellt sie als eine schöne Frau dar, in die er sich auf den ersten Blick verliebt hat, so schien es ihm zumindest. Eine glückliche Beziehung kann jedoch nicht allein auf Schönheit aufgebaut werden; Sie kämpften ständig und ihr Leben war wirklich miserabel. Als Trukhachevsky in ihrem Leben auftauchte, mochte sie ihn sofort und wurde später ihr Liebhaber.

Truchatschewski

Trukhachevsky ist laut Pozdnyshev kein sehr angenehmer Mensch. Aber er hatte immer noch genug Charme, um eine verheiratete Frau zu verführen. Er ist Geiger, und mit Hilfe der Musik schickte er seine Botschaften an Pozdnyshevs Frau und erzielte Erfolg.

Themen

Moral

Leo Tolstoi berührt mehrere Probleme der zeitgenössischen Gesellschaft, die ihn zutiefst beunruhigten. Moral ist eine davon. Der Protagonist Pozdnichev spricht über den abnormen und schrecklichen Platz, den die Moral in der modernen Welt einnimmt. Trotz der Tatsache, dass eine Person ordentlich gekleidet ist und höfliche Manieren zeigt, ist sie innerlich einfach faul. Beim Betrachten einer Frau sieht jeder Mann, der bereits körperliche Intimität mit einer Frau erlebt hat, nur ein Lustobjekt. Der Autor gibt keine Lösung für das Problem, da dazu die Werte vollständig überarbeitet werden müssen, was unmöglich ist.

Frauenrechte

Das heute so populäre Thema hat schon vor Jahrhunderten viele Schriftsteller angezogen, denn dieses Problem gab es zu allen Zeiten, so auch Ende des 19. Jahrhunderts. Aber der Autor stellt das Problem nicht als bereits entstanden dar, er macht vielmehr auf seine Existenz aufmerksam und macht sich darüber lustig, wie dieses Problem behandelt wird. Frauen begannen wirklich, eine Ausbildung zu erhalten und infolgedessen wichtige Positionen zu besetzen, aber trotzdem sah jeder Mann eine Frau mit dem geheimen Wunsch an, sie zu bekommen. Von Rechten für Frauen war keine Rede, solange Männer Frauen nicht als gleichberechtigt mit Männern betrachteten. Der Autor ist ironisch, dass dies ähnlich ist, wie Kannibalen ihre Gefangenen mästen und gleichzeitig sagt, dass dies zu ihrem Besten geschieht.

Ehe und Liebe

Das Weltbild des Protagonisten schließt die Möglichkeit einer Ehe aus Liebe oder zumindest die Tatsache der Existenz solcher Ehen aus. Er ist zutiefst davon überzeugt, dass dies alles eine Lüge ist, dass wahre Liebe niemals erreicht werden kann, da eine Person bereits die körperlichen Freuden des Lebens erfahren hat. Vielleicht kann nur Reinheit vor der Ehe zur Schaffung einer starken familiären Institution führen, die auf gegenseitiger Liebe basiert.

Die Kreutzer-Sonate ist ein fast verzweifeltes Experiment zur Veränderung von Menschen, an das Leo Tolstoi kaum glaubt. Er legt einem Verrückten die Wahrheit in den Mund und möchte diese Wahrheit in den Menschen sehen, er glaubt aufrichtig, dass die Wahrheit diese Menschen glücklicher machen wird… aber sie haben sich verrechnet. Die Geschichte ist eindeutig für unreife Menschen geschrieben, die der christlichen Moral folgen, aber unter der Unanwendbarkeit dieser Dogmen in ihrem Leben leiden. Diese klassische Novelle berührt sie. Im Übrigen bleibt es ein fiktives Beziehungsuniversum, in dem eine Frau dem Geschlechtsverkehr auch nur auf Andeutung abgeneigt ist und alle Männer unbewusste Sklavenhalter sind.

Tolstoi berührt ein wichtiges Thema - die Unaufrichtigkeit der Ehe, die nicht das Ergebnis dessen ist, was das Herz sagt, sondern eine Folge des üblichen "es sollte so sein", "jeder sagt es". Er spricht über die Natur der Ehe - ihre Hauptmotive, auf denen sie basiert, die Ziele, die der Autor zu erreichen versucht, und ihre christliche Komponente, die Tolstoi ebenfalls bestreitet. Im Epilog betrachtet der Held und dann der Autor selbst andere Themen im Zusammenhang mit Sexualerziehung, Geburt und anderen Themen. Er versucht, alle seine Überzeugungen zu rechtfertigen und zu rationalisieren, ohne zu sehr auf religiöse Argumente zurückzugreifen. Etwas scheint unbedeutend, aber etwas liegt sehr nahe, zum Beispiel, dass Kinder nicht zu ihrem eigenen Nutzen und Vergnügen erzogen werden sollten, sondern so, dass aus ihnen würdige Mitglieder der Gesellschaft werden.

Die Zeit ist sehr beängstigend, wenn sie Menschen wie Pozdnyshev prägt. Tolstoi zeigt seine Argumentation über Reinheit und das „Schweineleben“, über Ärzte und die Bestimmung einer Frau, und all diese Aussagen sind so widersprüchlich, dass man nicht weiß, wie man den Nachgeschmack des Buches ausdrücken soll. Der Protagonist trifft seine Wahl und sieht überall Schmutz, Unordnung und Ausschweifung. Er hält an der extremsten Sichtweise fest und lehnt Sexualität in jeder ihrer Formen ab. So quält sich Pozdnyshev jeden Tag, und diese Unfähigkeit, das Ideal zu erreichen, wird ihn zerstören, bis er etwas Unwiederbringliches tut.

Die Geschichte ist in erster Linie wegen ihrer Philosophie und Argumentation interessant, aber gleichzeitig gibt es eine interessante Handlung und interessante Charaktere, über die der Leser Nachforschungen anstellen möchte. Und natürlich wird die verrückte und angespannte Atmosphäre zu einem integralen Bestandteil des Erlebnisses. Tolstoi erscheint in dieser Geschichte als ein Philosoph, der die allgemein akzeptierte Moral der Institution der Ehe verurteilt. Er ist sich sicher, dass die Helden gerade deshalb unglücklich sind.

Der ständige Vergleich mit Tieren und die Haltung gegenüber Ehe und Sexualität, als wäre es etwas Abscheuliches und Ekelhaftes, wirkt in unserer Zeit lächerlich und scheinheilig. Zu dieser Zeit waren die Gedanken von Leo Tolstoi skandalös und wurden diskutiert, aber in unserer Zeit ist dies nicht so kritisch. Eines wird sich jedoch nie ändern - Gedanken über die Ehe ohne Liebe, über Paare, die wie Pozdnyshev leben (ständige Streitereien, der Wunsch, sich gegenseitig zu verletzen, Gereiztheit, Feindseligkeit zueinander). Vielleicht führt dieses Buch zur Keuschheit.