"Moskau 2042" Woinowitsch, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Moskau 2042 (1986) ist ein dystopischer Satireroman des russischen Schriftstellers Vladimir Voinovich, der die Reise des im Exil lebenden russischen Schriftstellers Vitaly Nikitich Kartsev in die UdSSR der Zukunft erzählt, wo er ihn verblendeter und weniger funktional findet als je zuvor.

Der Roman ist eine Satire auf den sowjetischen Kommunismus in den 1980er Jahren und enthält auch eine umfassende Verspottung des sowjetischen emigrierten Schriftstellers Alexander Solschenizyn. Woinowitsch, bekannt für seinen Roman Das Leben und die außergewöhnlichen Abenteuer des Gefreiten Ivan Chonkin (1969), gilt als einer der bedeutendsten lebenden russischen Schriftsteller, und Moskau 2042 ist eine seiner größten Errungenschaften. Einige Kritiker haben den Roman wegen der Ähnlichkeiten zwischen dem im Roman beschriebenen Regime und dem zeitgenössischen Russland als "prophetisch" bezeichnet.

Der Roman beginnt 1982 in einer Münchner Kneipe, wo der im Exil lebende russische Schriftsteller Vitaly Kartsev mit seinem deutschen Freund Rudi Mittelbrechenmacher trinkt. Rudi wirft Kartsev vor, kein Interesse an Science-Fiction zu haben. Kartsev erklärt, dass er es vorzieht, auf der Grundlage direkter Erfahrungen zu schreiben. Rudy versichert ihm, dass Zeitreisen möglich sind.

Kartsev besucht ein Reisebüro, stellt fest, dass er 2042 tatsächlich eine dreistündige Reise nach Moskau buchen kann und bestellt.

Bald wird von Kartsevs bevorstehender Reise bekannt, und die Leute wenden sich mit verschiedenen Vorschlägen an den Autor: Der CIA-Agent erklärt sich bereit, die Reise im Austausch gegen Geheimdienstinformationen zu finanzieren, und Agenten aus dem Nahen Osten bieten Kartsev Geld an, wenn er Pläne für eine futuristische Atombombe mitbringt Waffe.

Kartsev entdeckt, dass er von einem hochrangigen KGB-Offizier verfolgt wird: Dies ist sein ehemaliger Freund und Klassenkamerad namens Bukaschin.

Gerade in dem Moment, in dem er in die Zukunft reisen will, wird Kartsev nach Kanada gerufen, um sich mit Sim Simich Karnavalov, einem anderen russischen Schriftsteller, zu treffen.

Simych lebt in ländlicher Abgeschiedenheit. Kartsev macht sich über Simychs moralische Ansprüche und seinen schwachen Bart lustig. Simych ist ein überzeugter Slawophiler, der den westlichen Liberalismus ebenso ablehnt wie den sowjetischen Kommunismus. Er will, dass Kartsev Exemplare seines neuen 860-seitigen Romans, "der erste von sechzig geplanten", in die Zukunft schickt. Simich träumt davon, als Retter auf einem weißen Pferd nach Russland zurückzukehren, um das Land zu erobern und ein eigenes politisches Regime aufzubauen.

Kartsev kehrt nach Deutschland zurück und steigt in eine Zeitmaschine. Es ist kaum von einem Flugzeug zu unterscheiden und gehört sogar der Lufthansa.

Moskau im Jahr 2042 entpuppt sich als Stadtstaat namens Moskauer Kommunistische Republik oder "Mosrep". Nach der Großen Augustrevolution verschmolzen die Kommunistische Partei und der KGB zu einer einzigen Staatsstruktur namens Kommunistische Staatssicherheitspartei, angeführt von einem Mann namens Genialissimus. Genialissimus rehabilitierte die orthodoxe Kirche (mit sich selbst als Patriarch): Jesus wird Stalin und Lenin als einer der großen Vorgänger des Genialissimus gleichgestellt. Es wird berichtet, dass der Genialissimus selbst in einem Raumschiff die Erde umkreist.

Die Partei behauptet, innerhalb der Stadtmauern eine "klassenlose und willkürliche kommunistische Gesellschaft" aufgebaut zu haben. Außerhalb der Stadt gibt es drei "Ringe der Feindschaft". Der innere Ring umfasst „kindliche Republiken“, der zweite Ring umfasst „brüderliche sozialistische“ Regime und der äußere Ring umfasst kapitalistische Feinde. In der Praxis sind Filialrepubliken und Bruderregime Überbleibsel der ehemaligen UdSSR, ihrem Schicksal überlassen, aber immer noch von Moskau kontrolliert. In Moskau wurde die Todesstrafe abgeschafft: Stattdessen werden Dissidenten in die äußeren Ringe verbannt, wo die Todesstrafe noch in Kraft ist.

Innerhalb der Mauern ist nicht alles so utopisch. Jedem Einwohner Moskaus werden Ressourcen "nach Bedarf" zugewiesen, aber die individuellen Bedürfnisse werden vom Genialissimus bestimmt, der anordnet, dass seine ausgewählten Unterstützer "Notfälle" haben. Alle anderen schleppen ein elendes Dasein, dauernde Knappheit, erzwungenen Konformismus und Doppelzüngigkeit.

Kartsev wird gesagt, dass er frei fotografieren kann - vorausgesetzt, in seiner Kamera ist kein Film. Falsche Denunziationen wurden eingeschränkt - weil niemand Papier findet, um sie zu schreiben. Im Staatsbordell "Palast der Liebe" werden Kunden dazu angehalten, sich "in Selbstbedienung" zu befriedigen.

Kartsev stellt überrascht und glücklich fest, dass seine eigene Arbeit immer noch geschätzt wird. Die Behörden zeigen ihm ein Exemplar des Buches Moskau 2042, das er noch nicht geschrieben hat, und bitten ihn, alle Hinweise auf Simych daraus zu entfernen.

Kartsev erfährt, dass es verboten ist, Simych zu erwähnen: Er ist jedoch der Held der Untergrund-Dissidentenfraktion, fast schon eine Sekte. "Simits" glauben, dass Simich zurückkehren und Russland retten wird. Ihr Glaube ist praktischer als sie denken: Simichs Leiche ist in einem Tresor in der Schweiz eingefroren.

Kartsews Erkundung Moskaus wird durch das Auftauchen eines aufgetauten Simich auf einem weißen Pferd unterbrochen. Das Genialissimus-Regime wurde gestürzt, und der Genialissimus selbst stellte sich als kein anderer als Bukaschin heraus. Simych ernennt sich selbst zum "Zaren Seraphim dem Ersten" und Russland kehrt zur feudalen Autokratie zurück.