"Farm der Tiere" von George Orwell, Zusammenfassung Automatische übersetzen

Animal Farm wurde an der Schwelle zum Zweiten Weltkrieg, 1945 in England und 1946 in den Vereinigten Staaten veröffentlicht. George Orwell schrieb das Buch während des Krieges als warnende Geschichte, um die Schwere der Gefahr aufzuzeigen, die vom Stalinismus und einer totalitären Regierung ausgeht.

Orwell sah sich mehreren Hindernissen gegenüber, um den Roman zu veröffentlichen. Erstens lieferte er ein antistalinistisches Buch zu einer Zeit, als die westliche Unterstützung für die Sowjetunion aufgrund seiner Beteiligung am Sieg der Alliierten über Deutschland noch hoch war. Zweitens war Orwell noch nicht der literarische Star, zu dem er schnell wurde. Aus diesen Gründen erschien Animal Farm erst am Ende des Krieges, im selben Monat, in dem die Vereinigten Staaten Atombomben auf Hiroshima und Nagasaki abwarfen. Die tragisch brutalen Kriegsereignisse schufen einen fruchtbaren Boden für Orwells fiktives Manifest gegen den Totalitarismus.

Farm der Tiere war Orwells erster sehr erfolgreicher Roman (der andere war 1984 ), der ihm half, über den kleinen Ruhm eines Essayisten hinaus in die Stratosphäre der etablierten Fiktion zu gelangen. Trotz des anfänglichen Zögerns des Verlags gegenüber dem Buch wurde es von der Öffentlichkeit sowohl in Großbritannien als auch in den Vereinigten Staaten mit Begeisterung aufgenommen. Allein in den Vereinigten Staaten wurden in vier Jahren 600.000 Exemplare verkauft. Animal Farm wurde in viele Sprachen übersetzt, was seine Vielseitigkeit beweist.

Farm der Tiere ist eine Allegorie oder Fabel, ein Märchen für Erwachsene. Orwell verwendet Tierfiguren, um den Leser aus der Welt der aktuellen Ereignisse in einen Fantasieraum zu entführen, in dem der Leser Ideen und Prinzipien klarer erfassen kann. Gleichzeitig personifiziert Orwell Tiere in der Tradition der Allegorie, sodass sie reale historische Figuren symbolisieren. In ihrem eigenen Universum können Menschen sogar gegenüber so schrecklichen Dingen wie Betrug, Missbrauch und Gewalt desensibilisiert werden. Indem er zeigt, wie diese Dinge in der allegorischen Welt passieren, macht Orwell sie in der realen Welt verständlicher. Zum Beispiel enthüllt Orwell in der öffentlichen Hinrichtungsszene in Animal Farm die Essenz der Hinrichtung, indem er Hunde dazu bringt, mutmaßlichen Verrätern die Kehle herauszureißen. In dieser Szene ist der Leser gezwungen, sich nicht so sehr auf die Mittel der Hinrichtung zu konzentrieren, sondern auf das Bestialische,

Animal Farm ist auch eine starke Satire. Orwell verwendet Ironie, um die Grundsätze des Totalitarismus, insbesondere des Stalinismus, zu untergraben.

Fast unmittelbar nach seiner Veröffentlichung wurde der Roman Gegenstand des Revisionismus. In einem Fall drehte die CIA einen Animationsfilm auf der Grundlage des Buches, in dem die Endszene entfernt und durch eine neue Revolution ersetzt wurde, in der Tiere Schweine stürzen (siehe Hallmarks Version des Films von 1999 für eine weitere Endänderung). Sie verbreiteten den Film als antikommunistische Propaganda, was ironisch ist, wenn man bedenkt, dass der Roman eine Verurteilung der propagandistischen Umschreibung der Geschichte enthält. Diese und andere Überarbeitungen im Laufe der Jahre (ob Änderung der Handlung oder Interpretation) haben zu einem allgemeinen Missverständnis von Orwell durch die Öffentlichkeit beigetragen. Obwohl er ein überzeugter Antistalinist war, war er sicherlich kein Kapitalist. Tatsächlich war er ein revolutionärer Sozialist.

Zu seinen Lebzeiten hat Orwell wenig getan, um sein verzerrtes Bild in der Öffentlichkeit zu korrigieren. Er war ein Mann der Widersprüche – Louis Menand nennt ihn „einen Mittelklasse-Intellektuellen, der die Mittelklasse und die Intellektuellen verachtete, einen Sozialisten, dessen Beleidigungen gegenüber Sozialisten … so bösartig waren wie jeder Tory.“

Animal Farm zieht mit den offensichtlichen und subtilen Botschaften der Fabel die Aufmerksamkeit aller auf sich. Obwohl die Charaktere und Ereignisse der Allegorie zutiefst oder spezifisch symbolisch sind, mildert Orwell einige der Schläge, indem er einen leisen und unvoreingenommenen Erzähler in die Erzählung einbezieht. Der Third-Person-Erzähler befindet sich außerhalb der Tierwelt, also erzählt er keine Lügen, Nöte oder Gräueltaten aus erster Hand. Vielmehr ist er ein ruhiger Beobachter.

Außerdem erzählt der Erzähler die Geschichte aus der Sicht von anderen Tieren als Hunden und Schweinen. So ähnelt die Herangehensweise des Erzählers an die Geschichte Orwells Herangehensweise an das Leben. Das heißt, so wie Orwell Sympathie für die Arbeiterklasse entwickelte, indem er das Leben der Arbeiterklasse aus erster Hand erlebte, basiert die Geschichte des Erzählers auf der Erfahrung eines Mannes, der nicht gerade ein Insider, sondern nicht mehr nur ein Außenseiter ist. Die animalische Sichtweise des Erzählers sowie seine Zurückhaltung, seine Meinung zu sagen, passen gut zur Naivität der Tierfiguren.

Ein Beispiel für die Gleichgültigkeit des Erzählers gegenüber dieser Geschichte ist, als die Schweine den Erlös aus Boxers Mord verwenden, um eine Kiste Whisky zu kaufen. Anstatt dieses Ereignis in harten Worten zu erzählen, berichtet der Erzähler unvoreingenommen, dass an dem Tag, der für Boxers Gedenkbankett bestimmt war, ein Karren am Haus des Bauern ankommt, woraufhin lauter Gesang zu hören ist, und „es gab ein Gerücht in der Nachbarschaft, dass von irgendwoher die Schweine bekamen Geld, um mir noch eine Kiste Whisky zu kaufen.“ Diese Szene ist auch ein Beispiel dafür, wie der naive Blick des Erzählers einen scharfen ironischen Effekt erzeugt.

Hier sind zwei weitere Beispiele für ironischen Humor im Roman. Im ersten Kapitel beschreibt der Erzähler „Beasts of England“ als „eine berauschende Melodie, eine Kreuzung zwischen ‚Clementine‘ und ‚La Cucaracha‘“ (32). Wer die beiden Lieder kennt, weiß, dass es sich um Kinderlieder handelt. In Kapitel IX berichtet der Erzähler, dass die Schweine im Erste-Hilfe-Kasten der Farm eine "große Flasche mit rosa Medizin" finden. Sie schicken es an Boxer, der todkrank ist. Wir können davon ausgehen, dass es sich bei der rosa Medizin um das Antazida Pepto-Bismol handelt, das für einen Menschen auf Sterblichen kaum nützlich ist. Indem Orwell seine Allegorie mit ironischem Humor lockert, macht er die Geschichte akzeptabler, ohne sie ihrer Bedeutung zu berauben.

Parzelle

Animal Farm ist eine satirische Fabel, die auf der Manor Farm spielt, einer typisch englischen Farm. Orwell verwendet einen Third-Person-Erzähler, der Ereignisse berichtet, ohne sie direkt zu kommentieren. Der Erzähler beschreibt die Ereignisse so, wie die Tiere sie wahrnehmen.

Der alte Major beruft ein Treffen aller Tiere in der großen Scheune ein. Er kündigt an, dass er bald sterben wird, und erzählt ihnen, was er in seinem Leben verstehen konnte. Der alte Major sagt den Tieren, dass Menschen der einzige Grund seien, „dass kein Tier in England frei ist“ und dass „das Leben eines Tieres Leid und Sklaverei ist“. Daher müssen die Tiere ihr Schicksal selbst in die Hand nehmen und den Menschen in einer großen Rebellion stürzen. Er spricht über seinen Traum von der Rebellion.

Der alte Major stirbt kurz nach diesem Treffen und der Rest der Tiere bereitet sich auf einen Aufstand vor, der von Snowball, Napoleon und Squealer angeführt wird. Eines Nachts bricht Mr. Jones betrunken zusammen, was die perfekte Gelegenheit für einen tierischen Aufstand darstellt. Sie sind so hungrig, dass sie in das Lagerhaus einbrechen. Als Jones und seine Männer versuchen, sie mit einer Peitsche zu bändigen, jagen die Tiere sie von der Farm. Die Tiere verbrennen alle Erinnerungen an ihre frühere Sklaverei, stimmen aber zu, das Bauernhaus "als Museum" zu behalten. Snowball ändert den Namen der Farm in „Farm der Tiere“ und wartet mit sieben Geboten auf, die die Grundlage von Animalism bilden sollen. Sie sind:

1. Alles, was auf zwei Beinen geht, ist der Feind.

2. Alles, was auf vier Beinen geht oder Flügel hat, ist ein Freund.

3. Kein Tier sollte Kleidung tragen.

4. Kein Tier sollte in einem Bett schlafen.

5. Kein Tier sollte Alkohol trinken.

6. Kein Tier sollte ein anderes Tier töten.

7. Alle Tiere sind gleich.

Die Schweine melken die Kühe und dann ziehen die Tiere los, um mit der Ernte zu beginnen. Als sie zurückkehren, verschwindet die Milch auf mysteriöse Weise. Die erste Ernte ist sehr erfolgreich. Tiere folgen den Postulaten des Animalismus mit Freude und guten Ergebnissen. Jedes Tier arbeitet nach seinen Fähigkeiten und bekommt seinen gerechten Anteil an Futter.

Jeden Sonntag veranstalten Schneeball und Napoleon ein Treffen aller Tiere in der großen Scheune. Schweine sind die klügsten Tiere, also finden sie Lösungen, die andere Tiere diskutieren können. Kurz darauf richteten sich die Schweine im Geschirrraum ein Ausbildungszentrum ein. Snowball startet verschiedene Kampagnen zur Verbesserung der sozialen und wirtschaftlichen Situation. Napoleon kontert alle Züge von Snowball. Da die meisten Tiere nicht den Verstand haben, die sieben Gebote auswendig zu lernen, reduziert Snowball sie auf eine einzige Maxime: „Vier Beine sind gut, zwei Beine sind schlecht.“ Schafe fangen an, dies in Meetings zu singen.

Mit der Zeit verstärken Schweine ihre Kontrolle über Tiere und räumen sich immer mehr Privilegien ein. Sie unterdrücken die Fragen und Proteste der Tiere, indem sie mit der Rückkehr von Mr. Jones drohen. In dieser Zeit beschlagnahmt Napoleon auch neun neugeborene Welpen und isoliert sie auf dem Dachboden, um sie zu "erziehen".

Am Ende des Sommers hatten die Tauben von Snowball und Napoleon die Nachricht vom Aufstand durch halb England getragen. Tiere auf anderen Farmen begannen sich gegen ihre menschlichen Besitzer zu wenden und das revolutionäre Lied "Beasts of England" zu singen. Jones und die anderen Bauern versuchen, die Farm der Tiere zurückzubekommen, scheitern aber. Tiere feiern ihren Sieg im sogenannten „Battle for the Barn“.

Die Tiere stimmen zu, die Schweine alle Entscheidungen treffen zu lassen. Snowball und Napoleon streiten sich weiter und kämpfen schließlich um die Windmühle. Schneeball will eine Windmühle bauen, um die Arbeitswoche zu verkürzen und die Farm mit Strom zu versorgen, aber Napoleon ist dagegen. Napoleon beschwört neun wilde Hunde (Welpen, die er trainiert hat), um Snowball von der Farm zu vertreiben. Napoleon kündigt an, dass die Sonntagsversammlungen vertagt werden und die Schweine alle Entscheidungen im Interesse der Tiere treffen werden. An dieser Stelle vertritt der Boxer seine persönlichen Maximen: „Ich werde härter arbeiten“ und „Napoleon hat immer Recht“. Im Frühjahr kündigt Napoleon Pläne zum Bau einer Windmühle an und behauptet, es sei seine Idee gewesen – die Geschichte neu zu schreiben.

Durch den Bau einer Windmühle müssen die Tiere auch sonntags härter arbeiten. Ein Mangel beginnt, also eröffnet Napoleon den Handel mit der Menschenwelt. Durch Squealer lügt er, dass noch nie eine Verordnung gegen die Interaktion mit Menschen oder die Verwendung von Geld erlassen wurde. Napoleon engagiert Whymper als Mittelsmann und die Schweine ziehen in ein Haus auf der Farm. Squealer versichert den Tieren, dass es keine Resolution dagegen gibt, aber Clover und Muriel entdecken, dass eine der Resolutionen geändert wurde in: "Kein Tier darf in einem Bett mit Laken schlafen." Squiler überzeugt sie davon, dass es nie eine Resolution gegen Betten gegeben habe.

Eines Nachts erschüttert ein starker Wind die Farm und die Tiere wachen auf und stellen fest, dass die Windmühle zerstört wurde. Napoleon beschuldigt Snowball und verurteilt das verbannte Ferkel zum Tode.

Im Winter, wenn sich die Bedingungen auf der Farm der Tiere verschlechtern, gaukelt Napoleon der Menschenwelt vor, dass die Farm der Tiere gedeiht. Er unterschreibt einen Vertrag über eine Quote von vierhundert Eiern pro Woche und stiftet damit einen Hühneraufstand an, der mehrere Todesopfer fordert. Ungefähr zu dieser Zeit beginnt Napoleon Verhandlungen mit Frederick und Pilkington, um den Holzvorrat der Tierfarm zu verkaufen. Er verbreitet auch Propaganda gegen Schneeball und behauptet, Schneeball sei schon immer ein Spion und Kollaborateur gewesen, während Napoleon der wahre Held der Schlacht um die Scheune war und Squealer vor Schneeballs Undercover-Agenten warnt.

Vier Tage später arrangiert Napoleon ein Treffen, bei dem er mehrere Tiere zwingt, ihren Verrat zu gestehen, und dann den Hunden befiehlt, sie zu exekutieren. Die Hunde versuchen, Boxer zu einem Geständnis zu bewegen, lassen ihn aber in Ruhe, wenn sie ihn nicht besiegen können. Danach versammeln sich Clover und einige der anderen Tiere auf einem Hügel mit Blick auf die Farm. Sie erinnern sich an die Ideale des Animalismus und denken darüber nach, wie sehr sie sich von der Gewalt und dem Terror der Herrschaft Napoleons unterscheiden. Sie singen "The Beasts of England", aber Squealer informiert sie, dass das Lied jetzt, da die Rebellion vorbei und verboten ist, nutzlos ist. Die neue Hymne beginnt mit den Worten: „Farm der Tiere, Farm der Tiere, niemals durch mich wirst du Ärger bekommen!“.

Ein weiteres Gebot wird geändert und lautet wie folgt: "Kein Tier soll ein anderes Tier ohne Grund töten." Clover und Muriel überzeugen sich davon, dass das Gebot schon immer so war. Squealer beginnt, den Tieren regelmäßig Statistiken vorzulesen, um ihnen zu versichern, dass die Produktion steigt. Napoleon tritt selten in der Öffentlichkeit auf. Die Tiere nennen ihn jetzt „unseren Anführer, Genosse Napoleon“. Sie schreiben alles Unglück Schneeball zu und alle Erfolge und viel Glück Napoleon.

Napoleon verhandelt weiter mit den Bauern und beschließt schließlich, das Holz an Mr. Pilkington zu verkaufen. Endlich ist die Windmühle fertig und heißt "Napoleon’s Mill". Bald darauf kündigt Napoleon an, dass er das Holz an Friedrich verkaufen wird, ändert schnell seine Loyalität und gibt seine frühere Verleumdung Friedrichs auf. Napoleon sagt, Pilkington und Snowball hätten kooperiert. Frederick bezahlt das Holz mit Falschgeld, und am nächsten Morgen dringen Frederick und seine Männer in die Farm ein und sprengen die Windmühle. Die Tiere schaffen es, die Menschen zu vertreiben, aber viele werden in der sogenannten "Schlacht der Windmühle" getötet oder verletzt.

Nach der Schlacht entdecken die Schweine im Bauernhaus eine Kiste Whisky. Sie betrinken sich bewusstlos, und schon bald enthüllt Squealer, dass Napoleon im Sterben liegt, und stellte als letzte Tat das Trinken von Alkohol unter Todesstrafe. Aber Napoleon erholt sich schnell und schickt dann Whymper um Hilfe bei der Herstellung von Alkohol. Der Kreischer ändert ein weiteres Gebot in „Kein Tier darf übermäßig Alkohol trinken“.

Napoleon plant den Bau einer Schule für die einunddreißig Ferkel, die er aufgezogen hat. Gegen Ende des Winters startet Napoleon eine verstärkte Propaganda, um die Tiere von Ungleichheit und Not abzulenken. Er kreiert spezielle "Spontane Demonstrationen", bei denen die Tiere marschieren und ihre Siege feiern.

Im April erklärt Napoleon die Farm zur Republik und wird einstimmig zum Präsidenten gewählt. Tiere arbeiten weiterhin fieberhaft, vor allem - Boxer. Eines Tages bricht Boxer vor Überanstrengung zusammen. Napoleon verspricht, ihn zum Tierarzt in Willingdon zu schicken. Ein paar Tage später nimmt der Pferdetöter Boxer mit seinem Wagen mit. Die Tiere haben keine Ahnung, bis Benjamin die Schrift auf der Seite des Wagens liest.

Einige Tage später berichtet Squealer, dass Boxer trotz bester Pflege im Krankenhaus gestorben ist. Er behauptet, Boxers letzte Worte hätten Animal Farm und Napoleon verherrlicht. Er behauptet auch, dass der Transporter einem Tierarzt gehört, der ihn kürzlich von einem Pferdeschlachter gekauft hat und das Schild noch übermalen muss. Napoleon verspricht, Boxer mit einem besonderen Bankett zu ehren. Aber die Schweine verwenden das Geld aus seiner Schlachtung, um eine Kiste Whisky zu kaufen, die sie an dem für das Bankett bestimmten Tag trinken.

Die Jahre vergehen, und obwohl die Bevölkerung der Farm zugenommen hat, sind nur noch wenige Tiere übrig, die sich an den Aufstand erinnern. Trotz technologischer Verbesserungen sind die Bedingungen immer noch hart. Schweine und Hunde sind immer noch nicht mit Handarbeit beschäftigt, sondern widmen sich der Organisationsarbeit. Eines Tages bringt Squealer die Schafe auf eine Wüstenweide, wo er ihnen, wie er sagt, ein Lied beibringt. Am Tag der Schafrückkehr laufen die Schweine auf ihren Hinterbeinen über den Hof und die Schafe singen „Vierbeiner sind gut, Zweibeiner sind besser“. Die anderen Tiere sind entsetzt. Clover wendet sich wieder der Scheunenwand zu. Diesmal liest Benjamin ihr vor. Die sieben Gebote wurden durch eine einzige Maxime ersetzt: „Alle Tiere sind gleich. Aber manche Tiere sind gleicher als andere.“

Schweine setzen die langjährige Praxis fort, sich immer mehr Privilegien einzuräumen. Sie kaufen ein Telefon und abonnieren Zeitschriften. Sie tragen sogar Jones-Kleidung. Eines Abends veranstaltet Napoleon ein versöhnliches Bankett für die Bauern. Pilkington hält eine Rede, in der er sagt, er wolle Animal Farm mit seinen langen Arbeitszeiten und niedrigen Rationen nacheifern. Napoleon kündigt an, dass der Hof wieder "Manor Farm" heißen soll, die Tiere sich nicht mehr "Kamerad" nennen und nicht mehr zeremoniell am Schädel des alten Majors vorbeimarschieren werden (eine Praxis, die er bestreitet). Er kündigt auch an, dass die Flagge der Farm ein normales Grün sein wird, ohne die Rebellionssymbole. Wenn Tiere durch Fenster schauen, um Menschen und Schweine beim Pokern zu beobachten, können sie sie nicht auseinanderhalten.

Liste der Charaktere

Benjamin

Ein Esel. Es ist das älteste Tier auf dem Hof ​​und ist stereotypisch stur und mürrisch. Er ist auch intelligent - das einzige Tier (abgesehen von Schweinen), das fließend lesen kann. Er lacht nie, macht lieber zynische Bemerkungen, besonders den kryptischen Satz „Esel leben lange“. Trotz Benjamins unfreundlicher Natur hat er eine besondere Zuneigung zu Boxer.

Die Rebellion ändert Benjamins Persönlichkeit nicht, obwohl er den Tieren schließlich hilft, die Inschrift auf der Seite des Wagens und die Maxime zu lesen, die die sieben Gebote ersetzt. Benjamin verkörpert die menschliche (und auch stereotype russische) Neigung zur Apathie; Er hält an der Vorstellung fest, dass das Leben von Natur aus hart ist und dass Bemühungen, sich zu ändern, zwecklos sind. Benjamin hat eine Ähnlichkeit mit Orwell selbst. Im Laufe seiner Karriere wurde Orwell ein politischer Pessimist und sagte die Übernahme des Westens durch totalitäre Regierungen voraus.

Bluebell, Jessie und Pincher

Hunde. Als Bluebell und Jessie Welpen haben, beschlagnahmt Napoleon sie und beschlagnahmt sie auf dem Dachboden, wo er sie in wilde Elite-Wachhunde verwandelt.

Boxer

Rüde von zwei Stuten auf einem Bauernhof. Er ist "ein riesiges Tier, fast achtzehn Hände hoch und so stark wie zwei gewöhnliche Pferde zusammen." Der weiße Streifen auf seiner Nase gab ihm ein etwas dummes Aussehen, und tatsächlich war er kein erstklassiger Verstand, aber er wurde wegen seiner Charakterstärke und großen Arbeitsfähigkeit allgemein geachtet.

Boxer hat eine besondere Sympathie für Benjamin. Mit seiner Entschlossenheit, ein guter Beamter zu sein, und seiner Vorliebe für harte Arbeit wird Boxer zu Napoleons größtem Unterstützer. Er arbeitet unermüdlich zum Wohle von Animal Farm, geleitet von seinen persönlichen Prinzipien: „Ich werde härter arbeiten“ und „Napoleon hat immer Recht“. Das einzige Mal, dass Boxer an der Propaganda zweifelt, ist, als Squealer versucht, die Geschichte von Snowballs Können im Scheunenkampf umzuschreiben, ein „Verrat“, für den er fast hingerichtet wurde. Aber Boxer gibt seine Zweifel auf, als er erfährt, dass die veränderte Geschichte über die Schlacht direkt von Napoleon stammt.

Nachdem Boxer bei der Verteidigung einer Farm in der Schlacht an der Windmühle verwundet wurde, schickt Napoleon ihn zum Abschlachten, um Profit zu machen. Mit dem Geld aus der Schlachtung kaufen sich die Schweine eine Kiste Whisky. Boxer ist trotz seines Namens nicht streitsüchtig, aber er ist stark, wie sein Name schon sagt. In diesem Sinne ist Boxer eine schmerzhaft ironische Figur. Er ist stark genug, um ein anderes Tier, sogar einen Menschen, mit einem einzigen Hufschlag zu töten, und Hunde können ihn nicht überwinden.

Boxer fehlt jedoch die Intelligenz und der Mut, um zu erkennen, dass er benutzt wird. Der Boxer repräsentiert die Bauern- oder Arbeiterklasse, eine Fraktion der Menschheit mit großer vereinter Stärke – genug, um eine manipulative Regierung zu stürzen – aber ungebildet genug, um sich die Propaganda zu Herzen zu nehmen und bedingungslos an die Sache der Regierung zu glauben.

Katze

Die einzige Katze auf Manor Farm. Sie ist faul und gleichgültig, nimmt aber am Kampf um die Scheune teil.

Kleeblatt

Eines der beiden Pferde auf dem Hof. Sie ist eine „starke, gestandene Stute im mittleren Alter, die ihre Figur nach ihrem vierten Fohlen nie wiedererlangt hat“. Clover ist ein treuer Begleiter des Boxers, sowie mütterliche Fürsorge für andere Tiere. Wie Boxer ist Clover nicht schlau genug zum Lesen, also bittet sie Muriel, ihr die veränderten Sieben Gebote vorzulesen. Sie sieht Widersprüche in der Politik und im Handeln der Regierung, aber sie ist nicht schlau genug und dreist genug, um für Gerechtigkeit zu kämpfen.

Clover repräsentiert jene Menschen, die sich an die Zeit vor der Revolution erinnern und daher halb verstehen, dass die Regierung über ihren Erfolg und ihr Festhalten an ihren Prinzipien lügt, aber hilflos sind, etwas zu ändern.

Hunde

Neun Welpen, die Napoleon beschlagnahmt und auf dem Dachboden isoliert. Napoleon erzieht sie zu wilden, elitären Hunden, die ihm als Wächter dienen. Hunde sind neben Schweinen die einzigen Tiere, denen besondere Privilegien zuteil werden. Sie fungieren auch als Henker und reißen Tieren, die Verrat gestehen, die Kehle auf.

Die Hunde repräsentieren den NKWD und insbesondere den KGB, die Organe, die Joseph Stalin geschaffen und benutzt hat, um Gräueltaten gegen die Bevölkerung der Sowjetunion zu kontrollieren und zu begehen.

Friedrich

Besitzer von Pinchfield, einer kleinen Farm neben Manor Farm. Er ist ein kompromissloser Mann, der für seine häufigen Rechtsstreitigkeiten und seinen anspruchsvollen Geschäftsstil bekannt ist. Er täuscht die Tiere um Holz und bezahlt es mit gefälschten Banknoten.

Friedrich stellt Adolf Hitler vor. Gerüchte über exotische und brutale Tierfolter, die Frederick auf seiner Farm anwendet, sollen die Schrecken widerspiegeln, die in Nazi-Deutschland stattfinden. Friedrichs Vereinbarung, Holz zu kaufen, repräsentiert den nazistisch-sowjetischen Nichtangriffspakt, und sein anschließender Verrat an dem Pakt und die Invasion der Farm der Tiere repräsentiert die Invasion der Nazis in der Sowjetunion.

Jones

Der Besitzer der Manor Farm und ein Säufer. Seine Tiere stürzen ihn während einer Rebellion. Als er versucht, seine Besitztümer zurückzufordern, besiegen sie ihn, stehlen seine Waffe und vertreiben ihn erneut. Mr. Jones stirbt in einem Heim für Alkoholiker in einem anderen Teil des Landes.

Er verkörpert die Art von korrupter und tödlich fehlerhafter Regierung, die zu Unzufriedenheit und Revolution in der Bevölkerung führt. Genauer gesagt repräsentiert Jones die letzten Tage des kaiserlichen Russlands und seines letzten Führers, des wohlhabenden, aber wirkungslosen Zaren Nikolaus II.

minimal

Ein Schwein mit „einer bemerkenswerten Gabe, Lieder und Gedichte zu komponieren“. Während der Regierungszeit Napoleons saß Minimus bei Treffen mit ihm und Squealer auf der Plattform der Scheune. Während der Regierungszeit Napoleons komponierte Minimus Propagandalieder und Gedichte.

Obwohl wir Minimus nie über seine Pflichten als Propagandist klagen hören, repräsentiert er die Künstler der Sowjetunion, die gezwungen waren, ihre Talente einzusetzen, um den Kommunismus zu verherrlichen, anstatt ihre persönlichen Gefühle oder Überzeugungen auszudrücken.

Molly

Eine weiße Stute, die Mr. Jones fängt. Ihre Persönlichkeit ist oberflächlich und jugendlich. Als sie beispielsweise in Kapitel 1 zu einem großen Meeting kommt, schreibt Orwell: „Molly… kam herein und kaute auf einem Stück Zucker. Sie nahm am Eingang Platz und fummelte kokett an ihrer weißen Mähne herum, in der Hoffnung, die Aufmerksamkeit auf die roten Bänder zu lenken, mit denen sie gebunden war. Molly ist das einzige Tier, das nicht am Kampf um den Stall teilnimmt, sondern sich in ihrem Stall versteckt. Am Ende rennt sie von der Farm weg und wird zuletzt gesehen, wie sie mit Bändern geschmückt ist, Zucker isst und sich von ihrem neuen Meister die Nase streicheln lässt.

Molly repräsentiert eine Klasse von Adligen, die nach der Revolution aus Russland geflohen sind, weil sie sich nicht dem neuen Regime unterwerfen wollten.

Moses

Ein gezähmter Rabe, der Mr. Jones’ "besonderer Liebling" ist. Er ist ein Spion, Klatsch und "Smart Talker". Er ist auch das einzige Tier, das beim Treffen des alten Majors nicht anwesend ist. Moses hält die Schweine davon ab, den Animalismus zu verbreiten, indem er eine Geschichte über ein Tierparadies namens Sugar Mountain erfindet.

Moses verschwindet während der Herrschaft Napoleons für mehrere Jahre. Als er zurückkommt, besteht er immer noch auf der Existenz von Sugar Mountain.

Moses repräsentiert eine Religion, die den Menschen Hoffnung auf ein besseres Leben im Himmel gibt. Sein Name verbindet ihn speziell mit den jüdisch-christlichen Religionen, aber man kann sagen, dass er die spirituelle Alternative im Allgemeinen repräsentiert. Die Schweine mögen die Geschichten von Moses über den Zuckerberg nicht, genauso wie die Sowjetregierung die Religion ablehnte und nicht wollte, dass ihr Volk einem Glaubenssystem außerhalb des Kommunismus anhängt. Obwohl die Sowjetregierung die Religion aggressiv unterdrückt, erlauben die Schweine auf der Farm der Tiere Moses, zu kommen und zu gehen, wie er will, und geben ihm sogar eine Ration Bier, wenn er nach langer Abwesenheit zurückkehrt.

Muriel

Weiße Ziege. Muriel kann ziemlich gut lesen und hilft Clover, die Änderungen in den sieben Geboten zu entschlüsseln. Muriel hat keine eigene Meinung, aber sie ist ein subtiler, aufschlussreicher Einfluss durch ihre Bereitschaft, Licht ins Dunkel zu bringen (im Gegensatz zu Benjamin).

Napoleon

Napoleon, einer der Anführer unter den Schweinen, ist ein „großer, ziemlich wilder Berkshire-Eber“, der zum Verkauf steht. Er ist der einzige Berkshire-Eber auf der Farm. Er sei „nicht zu gesprächig“ und habe „den Ruf, Dinge zu erledigen“.

Napoleon verbannt Snowball von der Farm und übernimmt die Kontrolle. Er ändert seine Meinungen und Richtlinien und schreibt die Geschichte ständig neu, um den Schweinen zu gefallen. Napoleon gewährt Schweinen und vor allem sich selbst besondere Privilegien. Zum Beispiel speist er aus Mr. Jones-Porzellan, trägt Mr. Jones’ formelle Kleidung und raucht Pfeife. Im Laufe der Zeit wird Napoleon zu einer Figur im Schatten, zieht sich zunehmend zurück und tritt selten in der Öffentlichkeit auf. Am Ende hält Napoleon ein versöhnliches Treffen mit benachbarten Menschenbauern ab und tritt effektiv an die Stelle des Diktators Mr. Jones.

Napoleon ist eine Art Diktator oder Tyrann, der das Gemeinwohl scheut und versucht, immer mehr Macht zu erlangen, um sein eigenes Regime zu schaffen. Orwell fasst Napoleons Machtgier in einem Namen zusammen, der sich auf Napoleon Bonaparte bezieht, einen äußerst erfolgreichen französischen Führer, der „Kaiser“ wurde und dreist in Russland einfiel und dann von ihm besiegt wurde. Aber Napoleon das Schwein repräsentiert Stalin direkter in seiner sich ständig ändernden Politik und seinen Aktionen, seinen geheimen Aktivitäten, der vorsätzlichen Täuschung und Manipulation der Bevölkerung, dem Einsatz von Taktiken der Angst und Unterdrückung.

alter Major

Ein preisgekrönter mittelweißer Eber, den die Joneses unter dem Namen „Willingdon Beauty“ einreichten. Er ist "stämmig… aber immer noch ein majestätisch aussehendes Schwein mit einem weisen und wohlwollenden Blick." Neben Lorbeeren in der Welt der Ausstellungen genießt Major bei seinen Mitbauern ein hohes Ansehen. Mit zwölf Jahren ist er der Älteste unter ihnen, und er behauptet auch, über vierhundert Kinder gehabt zu haben. Er ist es, der das Treffen im ersten Kapitel einberuft, um seinen seltsamen Traum zu besprechen.

Major behauptet, er habe "die Natur des Lebens auf dieser Erde ebenso verstanden wie jedes lebende Tier". Ein paar Monate nach seinem Tod sezieren die Schweine seinen Schädel und platzieren ihn am Fuß des Fahnenmastes neben der Waffe.

Der Major symbolisiert zwei historische Figuren. Erstens vertritt er Karl Marx, den Vater des Marxismus. Die politischen Hypothesen von Marx über das Bewusstsein der Arbeiterklasse und die Arbeitsteilung funktionierten in der Theorie unendlich besser als in der Praxis, besonders wenn korrupte Führer sie für ihre eigenen egoistischen Zwecke pervertieren. Zweitens vertritt der Major Wladimir Lenin, den prominentesten der drei Autoren der russischen Revolution und der Gründung der Sowjetunion. Lenin starb in den frühen Jahren der Sowjetunion und ließ Trotzki (Schneeball) und Stalin (Napoleon) um die Führung wetteifern.

Pilkington

Besitzer von Foxwood, einer großen ungepflegten Farm neben der Manor Farm. Dies ist eine gelassene Person, die es vorzieht, ihren Hobbys nachzugehen, anstatt sich um das Land zu kümmern. Am Ende des Buches stößt Mr. Pilkington auf die zukünftige Zusammenarbeit zwischen menschlichen Farmen und der Tierfarm an. Er sagt auch, dass er plant, die niedrigen Rationen und langen Arbeitszeiten auf der Farm der Tiere zu übernehmen.

Pilkington scheint die Alliierten zu repräsentieren. Die alliierten Länder erkundeten in den Jahren vor dem Zweiten Weltkrieg die Möglichkeit, mit der Sowjetunion Handel zu treiben, hielten jedoch Abstand. Wie Friedrich Hayek in The Road to Serfdom (1944) feststellt, hatten die kommunistischen Prinzipien auch in vielen der verbündeten Länder starke Anhänger. Pilkingtons Zurückhaltung, die Farm der Tiere vor Frederick und seinen Männern zu retten, parodiert das anfängliche Zögern der Alliierten, in den Krieg einzutreten. Das Pokerspiel zwischen Napoleon und Pilkington am Ende des Buches deutet auf den Beginn eines Machtkampfes hin, der sich später in einen Kalten Krieg verwandeln sollte.

rosa Auge

Ein Schwein, das Napoleon als Vorkoster anstellt, damit niemand versucht, es zu vergiften.

Schaf

Schafe sind den Grundsätzen von Animal Farm treu und singen oft "Vier Beine gut, zwei Beine schlecht" und später "Vier Beine gut, zwei Beine besser!".

Schafe – entsprechend der typischen symbolischen Bedeutung des Wortes „Schafe“ – repräsentieren jene Menschen, die wenig von ihrer Position verstehen und daher bereit sind, ihrer Regierung blindlings zu folgen.

Schneeball

Als einer der Leader unter den Schweinen ist Snowball ein junges Ferkel zu verkaufen. Er ist intelligenter als Napoleon, aber ihm fehlt die Tiefe von Napoleons Charakter. Er ist auch ein brillanter Redner. Snowball, der Leo Trotzki vertritt, ist ein fortschrittlicher Politiker und versucht, die Farm der Tiere mit einer Windmühle und anderen technologischen Fortschritten zu verbessern, aber Napoleon verbannt ihn, bevor er dies tun kann.

In seiner Abwesenheit wird Snowball zur Personifikation der abstrakten Idee des Bösen. Die Tiere machen ihn für ihr Unglück verantwortlich, einschließlich der Zerstörung der Windmühle, und nehmen an, dass er sich auf einem der Nachbarhöfe versteckt und Rache schmiedet. Napoleon nutzt die Angst der Tiere vor Schneeball für neue Propaganda und verändert die Geschichte, um den Anschein zu erwecken, Schneeball sei schon immer ein Spion und Verräter gewesen. Der Name Snowball ist in diesem Sinne symbolisch. Napoleon lässt die Angst der Tiere vor ihm wachsen oder schneien, so dass sie so stark wird, dass sie fast greifbar ist.

Der Name Schneeball kann sich auch auf Trotzkis Aufruf (in Anlehnung an Marx) beziehen, eine Revolution außerhalb der Sowjetunion zu fördern, die sich in eine internationale Revolution des Proletariats „verwandeln“ würde. Allgemeiner kann Snowball Glaubenssysteme außerhalb des Kommunismus darstellen, die die Regierung dämonisiert, um ihr eigenes System zu verherrlichen.

Kreischer

Das berühmteste der Schweine, der Squealer, hat "sehr runde Wangen, funkelnde Augen, agile Bewegungen und eine durchdringende Stimme". Er ist auch ein "brillanter Redner", begabt in der Kunst des Argumentierens. Andere Schweine sagen, dass Squealer "schwarz in weiß verwandeln kann". Unter Napoleons Herrschaft fungiert der Squealer als Verbindungsmann zu anderen Tieren. Er belügt sie, indem er die Geschichte umschreibt und hoffnungsvolle, aber falsche Statistiken liest. Der Quietscher ist besonders gut darin, mit der Ignoranz und Leichtgläubigkeit von Tieren zu spielen.

Es ist die Propagandamaschine der totalitären Regierung.

wimmern

Ein Anwalt aus Willingdon, der als Vermittler zwischen der Farm und der Menschenwelt fungiert. Dies ist ein "schlauer kleiner Mann mit Backenbart". Er besucht die Farm jeden Montag, um seine Bestellungen abzuholen, und verdient dafür eine Provision.

Mr. Whympers sachliche Haltung gegenüber der Farm der Tiere, die es ihm erlaubt, die dort begangenen Ungerechtigkeiten und Gräueltaten zu übersehen, macht ihn zu einer Parodie auf die Länder, die mit der Sowjetunion Geschäfte machten und ihre inneren Angelegenheiten ignorierten.

Themen

Sowjetunion im Stalinismus

Animal Farm ist eine Satire auf totalitäre Regierungen in ihren vielen Erscheinungsformen. Aber Orwell schrieb das Buch für einen spezifischeren Zweck: um als Warnung vor dem Stalinismus zu dienen. Aus diesem Grund hatte er solche Schwierigkeiten, das Buch zu veröffentlichen; Als Animal Farm für Leser bereit war, arbeiteten die Alliierten mit der Sowjetunion zusammen.

Die allegorischen Figuren des Romans repräsentieren spezifische historische Figuren und verschiedene Fraktionen der kaiserlichen russischen und sowjetischen Gesellschaft. Unter ihnen sind Karl Marx (Major), Wladimir Lenin (Major), Leo Trotzki (Schneeball), Joseph Stalin (Napoleon), Adolf Hitler (Frederick), die Alliierten (Pilkington), Bauern (Boxer), die Elite (Molly) und die Kirche (Mose).

Die Ähnlichkeit einiger Ereignisse des Romans mit den Ereignissen der sowjetischen Geschichte ist unbestreitbar. Zum Beispiel ist der Machtkampf zwischen Snowball und Napoleon eine direkte Allegorie des Kampfes zwischen Trotzki und Stalin. Friedrichs Handelspakt mit Napoleon und sein anschließender Bruch verkörpern den nazistisch-sowjetischen Nichtangriffspakt, der dem Zweiten Weltkrieg vorausging. Der anschließende Kampf um die Windmühle repräsentiert den Zweiten Weltkrieg selbst.

Trotz der fabelhaften Klarheit in der satirischen Beschreibung einiger historischer Ereignisse ist Orwell bei anderen weniger genau. Zum Beispiel kombinieren die Hinrichtungen in Kapitel 7 den Roten Terror und die Große Säuberung. Die Hinrichtungen selbst weisen Ähnlichkeiten mit beiden Ereignissen auf, obwohl ihre Einzelheiten sie eher mit den Moskauer Prozessen als mit dem Roten Terror in Verbindung bringen. Die spätere Behauptung, die Hinrichtungen hätten die Rebellion beendet, verbindet sie jedoch mit der Zeit des Roten Terrors. Orwell lässt einige Zweideutigkeiten bei der Identifizierung der Rebellion und der Scheunenschlacht. Diese Zweideutigkeiten helfen dem Leser, sich auf eine allgemeine Satire auf den Stalinismus und eine umfassendere Warnung vor den Übeln totalitärer Regierungen zu konzentrieren.

Die Unausweichlichkeit des Totalitarismus

Orwell vertrat die pessimistische Überzeugung, dass der Totalitarismus selbst im Westen unvermeidlich sei. Laut Russell Baker, der 1996 das Vorwort zu „Farm der Tiere“ von Signet Classics schrieb, rührt Orwells Pessimismus daher, dass er in einer Zeit der Diktatur aufgewachsen ist. Orwell beobachtete die Bewegungen Hitlers und Stalins aus der Ferne und kämpfte auch während des spanischen Bürgerkriegs gegen den Totalitarismus. Er glaubte an die Entstehung einer neuen Generation von Autokraten, die noch schlimmer waren als die alten Tyrannen.

Dieser Zynismus spiegelte sich in seinen beiden sehr erfolgreichen Romanen Farm der Tiere und 1984 wider. Orwell betont die Hinterlist des Totalitarismus gleich zu Beginn des Romans, wenn die Schweine frische Milch und Äpfel holen. Schweine rechtfertigen ihr Handeln mit Überlegenheit: Sie sind schlau und brauchen mehr Nahrung als andere Tiere, um ihr Gehirn zu stärken. Die Behauptung der Schweine hat keine wissenschaftliche Grundlage – wenn jemand mehr Nahrung braucht, um seine Arbeit zu finanzieren, dann sind es die Arbeiter, aber sie können sich darauf verlassen, dass die Tiere zu ignorant sind, um es zu verstehen.

Orwell zeigt also, dass Totalitarismus nicht offenkundig sein muss, um effektiv zu sein. Sie kann sich unter dem Deckmantel des "höheren Wohls" verstecken, wie es in der Sowjetunion der Fall war, bevor der Totalitarismus offensichtlich wurde.

Orwell verwendet in dem Roman eine zyklische Struktur, die dazu beiträgt, die Idee zu fördern, dass der Totalitarismus vorhersehbar ist. Der Roman beginnt mit Jones als autokratischem Tyrannen und endet mit Napoleon, nicht nur in Jones’ Position, sondern auch in seiner Kleidung. Im Laufe des Romans wird Napoleon im Wesentlichen zu Jones, so wie Stalin zum Autokraten wird, der vorgibt, ein Verfechter von Gleichheit und Freiheit zu sein.

Orwell verstärkt diese Idee in der letzten Szene des Buches, wo er schreibt: „Zwölf Stimmen schrien vor Wut, und sie waren alle gleich. Jetzt gab es keinen Zweifel mehr, was mit den Gesichtern der Schweine geschehen war. Die Kreaturen draußen sahen vom Schwein zum Mann, vom Mann zum Schwein und wieder vom Schwein zum Mann, aber es war nicht mehr möglich zu sagen, wer wer war. Die zyklische Natur von Orwells Geschichte hindert den Leser daran, sich eine bessere Zukunft für Animal Farm vorzustellen. Denn selbst wenn es zu einer weiteren Rebellion käme, würden ihre Anführer am Ende Napoleon nachahmen.

Laut Baker war die Technologie die Kraft, die die Menschen aus der Ära der orwellschen Diktatoren befreite. Aber „Technologie“ könnte nur ein weiteres Banner sein, unter dem die Menschen versammelt werden sollen. Während Orwell die Technologie als Quelle des Fortschritts in Animal Farm darstellt, weist er darauf hin, dass sie nutzlos ist, wenn sie nicht in den Händen der Menschen liegt. Insbesondere wird die Windmühle, auch wenn sie fertig ist, zum Mahlen von Mais verwendet, nicht um die Tiere in ihren Ställen mit Strom zu versorgen.

Intelligenz und Bildung als Instrumente der Unterdrückung

Von Beginn des Romans an erfahren wir etwas über die Rolle der Bildung bei der Schichtung der Bevölkerung der Farm der Tiere. Nach Majors Tod übernehmen die Schweine die Aufgabe, andere Tiere zu organisieren und zu mobilisieren, weil sie "allgemein als die intelligentesten Tiere gelten".

Zunächst widmen sich die Schweine ihren Mitmenschen und der revolutionären Sache. Sie übersetzen Majors Zukunftsvision getreu in die Sieben Gebote des Animalismus. Die Intelligenz und Bildung von Schweinen werden jedoch bald von Erziehungsinstrumenten zu Unterdrückungsinstrumenten. Sobald Schweine auf etwas Greifbares stoßen, das sie wollen - frische Milch -, geben sie ihre Moral auf und nutzen ihre überlegene Intelligenz und ihr Wissen, um andere Tiere zu täuschen.

Schweine schränken auch die Fähigkeit anderer Tiere ein, in einem frühen Alter Intelligenz und Bildung zu erlangen. Sie bringen sich selbst das Lesen und Schreiben aus einem Kinderbuch bei, zerstören es aber, bevor andere Tiere die gleiche Gelegenheit bekommen. Tatsächlich lernten die meisten Tiere nie mehr als ein paar Buchstaben des Alphabets.

Sobald Schweine ihren Status als gebildete Elite etabliert haben, nutzen sie ihren mentalen Vorsprung, um andere Tiere zu manipulieren. Da sie beispielsweise wissen, dass andere Tiere die sieben Gebote nicht lesen können, wiederholen sie sie, wann immer sie wollen. Schweine nutzen ihre Alphabetisierung auch, um Handwerk aus Lehrbüchern zu lernen, was ihnen die Möglichkeit zur wirtschaftlichen Spezialisierung und Beförderung gibt. Schweine haben sich an die Rolle der Intelligenz gewöhnt und geben die Handarbeit zugunsten der Buchhaltung und Organisation auf. Dies zeigt, dass Schweine nicht nur einen Gelegenheitsvorteil haben, sondern auch die Fähigkeit haben, jede Gelegenheit abzulehnen, die ihnen gefällt.

Die Intelligenz und Bildung von Schweinen ermöglicht es ihnen, andere Tiere mit Hilfe von Propaganda und Revisionismus zu unterwerfen. Am Ende des Buches sehen wir, wie Napoleon sich darauf vorbereitet, eine neue Generation von Schweinen aufzuziehen und ihnen einen Kodex der Unterdrückung beizubringen.

Propaganda und Duplizität

Während seiner Arbeit als Propagandist während des Zweiten Weltkriegs lernte Orwell aus erster Hand sowohl die Macht als auch die Unehrlichkeit der Propaganda kennen. Propaganda wird von vielen Arten von Regierungen eingesetzt, nicht nur von totalitären. Betrachten Sie zum Beispiel die Argumente, die viele Bürger der Vereinigten Staaten dazu veranlassten, die Idee einer Invasion des Irak nach den Terroranschlägen vom 11. September 2001 zu akzeptieren.

Propaganda dient dem positiven Zweck, Menschen zusammenzubringen, manchmal auf Kosten der Irreführung. In dem Roman nimmt Orwell entschieden Stellung zur Schädlichkeit der Propaganda, erkennt aber gleichzeitig ihren Wert an, um eine verärgerte und desillusionierte Bevölkerung zu sammeln.

Im neunten Kapitel demonstriert Orwell den positiven Wert der Propaganda. Zu diesem Zeitpunkt sind die Tiere so deprimiert, dass sie dringend etwas brauchen, an das sie glauben können. (Man beachte die Ironie: Es war Napoleon, der ihnen den Glauben an die ursprüngliche Version von Animalism nahm.) Falsche optimistische Statistiken, Lieder und vor allem spontane Demonstrationen geben Tieren ein Grund zu leben. Dieses Kapitel ist eine Ausnahme, wenn es darum geht, Propaganda in einem positiven Licht darzustellen. Während eines Großteils des Romans macht sich Orwell über Propaganda lustig und enthüllt ihre Natur als Schwindel.

Der Kreischer ist die Propagandamaschine der totalitären Regierung. Sprachgewandt bis zur Schande kann er Tieren fast alles glauben machen. Diese Tatsache wird besonders deutlich in Squilers Kommunikation mit Clover und Muriel. Jedes Mal, wenn Clover vermutet, dass die Sieben Gebote geändert wurden, gelingt es Squiller, sie davon zu überzeugen, dass sie falsch liegt. Nach seiner Hinrichtung sagt Napoleon die Aufführung von „Beasts of England“ zugunsten einer neuen Hymne ab, deren Text das Versprechen enthält, Animal Farm niemals Schaden zuzufügen. In diesem Propagandamanöver ersetzt Napoleon den revolutionären Geist der Beasts of England durch das genaue Gegenteil, ein Versprechen, nicht zu rebellieren.

Propaganda ist nicht nur eine Quelle der Manipulation, sondern schürt auch Angst und Schrecken. Orwell demonstriert dies, als Napoleon Snowball verleumdet und ihm versichert, dass Snowball die Bestien jederzeit angreifen kann. Er wendet ähnliche Einschüchterungstaktiken gegen Frederick und Pilkington an. Das ungeheuerlichste Beispiel für Propaganda im Roman ist die Maxime, die die sieben Gebote ersetzt: „Alle Tiere sind gleich. Aber manche Tiere sind gleicher als andere.“ Die Idee von „gleicher“ ist mathematisch unplausibel und eine gedankenlose Manipulation der Sprache, aber zu diesem Zeitpunkt waren die Tiere zu gehirngewaschen, um es zu bemerken.

Gewalt und Terror als Mittel der Kontrolle

Orwell kritisiert die Art und Weise, wie Diktatoren Gewalt und Terror anwenden, um ihre Bevölkerung zur Unterwerfung einzuschüchtern. Gewalt ist eines jener Joche, von denen sich Tiere befreien wollen, um sich auf Rebellion vorzubereiten. Jones überlastet die Tiere nicht nur mit Arbeit und stiehlt die Produkte ihrer Arbeit, er kann sie auch nach Belieben mit der Peitsche schlagen oder schlachten.

Als die Schweine die Kontrolle über die Tiere erlangen, entdecken sie wie Jones, wie nützlich Gewalt und Terror sein können. Dieses Wissen nutzen sie zu ihrem Vorteil. Das Hauptbeispiel für Gewalt und Terror im Roman ist das Schema öffentlicher Hinrichtungen. Man kann sagen, dass diese Hinrichtungen sowohl den Roten Terror als auch die Große Säuberung darstellen, aber im weiteren Sinne einen Machtmissbrauch darstellen. Sie ähneln beispielsweise auch den öffentlichen Hinrichtungen der Taliban im Fußballstadion von Kabul im heutigen Afghanistan.

Die Todesstrafe für Kriminelle ist ein heiß diskutiertes Thema. Verdächtige Kriminelle zu töten, wie es Napoleon tut, ist eine ganz andere Sache. Die Hinrichtungen werden vielleicht am besten durch die Moskauer Prozesse symbolisiert, die Schauprozesse, die Stalin inszenierte, um dem sowjetischen Volk Angst einzuflößen. Den damaligen Zeugen schien es, als seien die Geständnisse der angeklagten Verräter frei gegeben worden. Tatsächlich wurden sie dazu gezwungen. Napoleon zwingt wahrscheinlich viele der Tiere, die er hinrichtet, zum Geständnis.

Orwells Verwendung des Genres der Allegorie hilft ihm in der Hinrichtungsszene gut. Die Hinrichtung mit einer Waffe ist eine grausame und entsetzliche Tat, aber viele Menschen sind dagegen immun geworden. Orwells allegorische Henker, Hunde, die brutal töten, zeigen die blutige und zwangsläufig tierische Seite der Hinrichtung.

Horror äußert sich auch in Drohungen und Propaganda. Jedes Mal, wenn die Tiere es wagen, irgendeinen Aspekt von Napoleons Regime in Frage zu stellen, droht ihnen Squealer mit der Rückkehr von Jones. Das ist für die Tiere doppelt gefährlich, denn es bedeutet einen weiteren Kampf, der, wenn er besiegt wird, zu einer Rückkehr zur alten Lebensweise führt – der Unterwerfung.

Die Rückkehr von Jones ist eine so ernsthafte Bedrohung, dass sie die Neugier der Tiere bedingungslos unterdrückt. Ein weiteres wichtiges Beispiel für Angsttaktiken im Roman ist die Bedrohung durch Snowball und seine Mitarbeiter. Napoleon schafft es, Schneeball in seiner Abwesenheit zu verleumden und die Tiere glauben zu machen, dass seine Rückkehr, wie die Rückkehr von Jones, unmittelbar bevorsteht. Schneeball ist eine größere Bedrohung als Jones, weil Jones zumindest die Farm der Tiere sicher verlassen hat.

Es ist erwiesen, dass Snowball sich nicht nur an den Grenzen der Farm versteckt, sondern auch ins Innere eindringt. Napoleons öffentliche Untersuchung des Verbleibs von Schneeball verstärkt die Angst der Tiere vor Schneeballs Einfluss. Aus heutiger Sicht ist Schneeball ein Terrorist, der für die von Schweinen provozierte Verletzung von Rechten und Freiheiten verantwortlich ist.

Ausbeutung und die Notwendigkeit der Menschenrechte

Ausbeutung ist ein Thema, um das sich Tiere vereinen. Zunächst merken die Tiere nicht, dass Jones sie ausbeutet. Aus diesem Grund wird die Rede des alten Majors zu einer Offenbarung großen Ausmaßes. Der Major erklärt den Tieren, dass sie versklavt und ausgebeutet werden und der Mensch schuld ist. Er lehrt sie nicht nur, was Ausbeutung ist, sondern auch, dass sie nicht unvermeidlich ist.

Orwell schlägt vor, dass Ausbeutung tatsächlich unvermeidlich ist, wenn eine Klasse der Gesellschaft einen Vorteil gegenüber einer anderen hat. Das Gegenteil von Ausbeutung ist laut Mayor ein Zustand von „Reichtum und Freiheit“. Majors Ideen zu Tierrechten symbolisieren die Bedeutung und Knappheit der Menschenrechte unter einem despotischen Regime. Freiheit zu finden wird nicht zwangsläufig dazu führen, dass Menschen reich werden, aber es ist besser, arm und frei zu sein als arm und ausgebeutet.

Alle Tiere auf der Farm werden unter der Kontrolle Napoleons ausgebeutet, mit Ausnahme von Schweinen. Sogar Hunde, die eng mit Schweinen zusammenarbeiten, werden ausgebeutet. Hunde sind einer vielleicht noch schlimmeren Form der Ausbeutung ausgesetzt als andere Tiere, weil sie zu Agenten der Einschüchterung und des Todes werden. Wenn Napoleon die Körperkraft anderer Tiere und ihre Unwissenheit ausnutzt, dann nutzt er die Verderbtheit von Hunden aus und macht sie gegen den Willen ihrer Eltern zu Schurken.

Boxers Leben ist ein besonders trauriges Beispiel für Ausbeutung, weil er sich selbst ausbeutet und aufrichtig an Napoleons Güte glaubt. Am Ende wendet Napoleon das Blatt, nutzt Boxer aus und tötet ihn aus Profitgründen.

Am Ende des Romans sehen wir deutlich, wie Tiere an ihrer eigenen Ausbeutung teilnehmen. Sie beginnen mit dem Bau eines Schulhauses für die einunddreißig jungen Schweine, die Napoleon seinen Vätern gemacht hat (möglicherweise ein indirekter Hinweis auf die "dreißig Tyrannen" des antiken Griechenlands). Diese Schule wird niemals den Tieren zugute kommen, die sie bauen; vielmehr wird es verwendet, um Schweine zu trainieren und sie in den Kreislauf der Ausbeutung anderer zu indoktrinieren.

Im Laufe des Romans zeigt uns Orwell, wie der Mangel an Menschenrechten zu völliger Hilflosigkeit führt. Obwohl er die Notwendigkeit der Menschenrechte betont, macht der Roman keinen Vorschlag, wie diese erreicht werden können. Denn sobald die Tiere Jones rausschmeißen und Rechte für sich erlangen, nehmen die Schweine diese Rechte weg und der Kreislauf der Ausbeutung setzt sich mit Neuzugängen fort.

Apathie und Akzeptanz

Zu Beginn des Romans weckt die Idee der Freiheit die Tiere wie aus einem langen Schlaf. Unmittelbar nach dem Tod des Majors bereiten sich die Tiere auf einen Aufstand vor; Der bloße Gedanke an eine Revolution reicht aus, um sie zu motivieren, da sie nicht erwarten, dass sie in ihrem Leben passieren wird. Am Ende des Buches werden die Tiere so lethargisch wie Benjamin es immer war. Trotz der vielen Nöte und Ungerechtigkeiten, denen sie ausgesetzt sind, glauben der Stolz der Tiere und die Propaganda Napoleons an das "höhere Wohl" und die Illusion von Freiheit. Wenn Benjamin ein Vorbote der Apathie ist, dann ist Boxer das Gegenteil. Boxer ist nicht nur körperlich, sondern auch geistig stark und für das Wohl der Farm zu jedem Opfer bereit.

Als er schließlich von den Führern verraten wird, denen er so stillschweigend diente, offenbart Orwell eine andere Art von Apathie – seine eigene. Die Schweine betrachten den Boxer nicht als treuen Kameraden und behandeln ihn mit der gleichen Gleichgültigkeit wie einen einfachen Gegenstand. Symbolisch machen sie sogar einen Gewinn, indem sie es in buchstäbliche Gegenstände umwandeln - Leim und Knochenmehl.

Boxers Enthusiasmus verschafft ihm keinen Vorteil, aber die Apathie der anderen Tiere gibt ihnen schließlich einen Abwehrmechanismus gegen die schmerzhafte Realität ihres Lebens. Es ist kein Zufall, dass das lethargischste und zynischste Tier von Animal Farm, Benjamin, eines der am längsten überlebenden Tiere ist. Benjamins emotionale Distanz zu Situationen, ob gut oder schlecht, hält ihn davon ab, frustriert zu werden.

In seiner Apathie und seinem Zynismus repräsentiert Benjamin den stereotypen „düsteren“ Russen, wie auch Orwell selbst, ewig pessimistisch.